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《红字》中人物、场景、名字及红字的象征意义

添加时间:2018/06/07
《红字》一书中所应用的艺术技巧非常巧妙, 特别是象征手法的使用赋予了整本书的主题以具体的形象, 并将清教对人们精神的摧残和人们无法控制追求美好生活之间的矛盾完美的体现了出来, 所以它被誉为是美国首部象征主义小说。
  摘 要:红字》是美国浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑在文艺复兴时期所着的长篇小说, 因为作者在这本书中广泛的应用了独特的象征意向, 所以《红字》的文学性和艺术性极高, 同样这本书也使得霍桑成为了美国文坛中的象征主义大师, 并在世界文坛极具影响力。因此本文将对《红字》中的红字象征、人物象征、场景象征、名字象征进行分析探究。
  
  关键词:霍桑; 《红字》; 多重象征性;
  
  《红字》是美国作家霍桑的代表作, 它的出版不仅是霍桑写作生涯的一个里程碑, 同时也象征着美国文坛在长篇小说着作上的一个历史性突破。《红字》一书中所应用的艺术技巧非常巧妙, 特别是象征手法的使用赋予了整本书的主题以具体的形象, 并将清教对人们精神的摧残和人们无法控制追求美好生活之间的矛盾完美的体现了出来, 所以它被誉为是美国首部象征主义小说。本文将对霍桑《红字》一书中的人物、场景、名字以及红字本身的象征意义进行分析。
  


 
  一、红字的象征意义
  
  《红字》整本书的情节都被充满象征意义的红字A所贯穿, 并与书中的每个人物都有一定的关联, 例如它出现在海丝特的衣服上、刻在海丝特的墓碑上、次在丁梅斯代尔的身体上等等, 成为了整本书最为丰富的象征物[1].
  
  红字的第一次出现是在书的第二章中, 海丝特被推到邢台的时候, 在她长裙的胸前出现了红字, 并且霍桑对她胸前的红字进行描写的时候用了“熠熠发光”四个字。按照当时加尔文教的教规, 只要犯了通奸罪的人, 必须佩戴红字A, 所以红字代表着罪恶。因此象征着罪恶的红字带给了海丝特沉重的包袱, 例如海丝特在林中与牧师进行交流的时候, 红字只要离开她的胸前, 青春和美貌就会重新回到她身上, 但是一旦重新带上, 她就又会感到心中有一种难以描述的忧郁[2].
  
  文中还有几段关于红衣的描写, “在别的地方它是罪恶的标志, 但在病房里却成为蜡烛。”, “红字成了她事业的象征。她乐于助人, 而且精明强干和富于同情之心……”经过分析发现这里的红字并不是象征着罪恶, 而是代表着能干, 甚至还有天使的意思。另外随着时间的流逝, 海丝特的红色烙印也引不起人们的嘲笑了, 最后成为了让人肃然起敬的标志。
  
  如果对于海丝特来说红字是佩戴在身上、暴露在外面的罪恶, 那么对于丁梅斯代尔来说, 红字则是埋在内心的, 但同样也是象征着罪恶[3].因为丁梅斯代尔 (Arthur Dimmesdale) 的名字首字母A就已经暗示了红字的存在, 再加上他把自己的罪名隐瞒在内心中, 所以内心极其的痛苦, 并经常把自己的胸口捂住, 因此这也代表着了红字藏于心中。
  
  霍桑运用这样一种象征比直接描述悔罪更加具有艺术冲击力, 引起了读者思想感情上的震动, 有力的烘托出了罪与罚的主题。
  
  二、人物的象征意义
  
  霍桑是一个极具浪漫主义的作家, 它的作品赋有极强的主观色彩, 例如在《七个尖角格的房子》的序言中, 他说自己的作品并不追求在一些细节上符合实际生活的真实性, 而是忠于人心的真实。因此, 霍桑所创造出来的人物性格并不复杂, 但是往往有着比较深层次的象征意义。而《红字》里面的人物就有着不同的意义, 例如海丝特象征着悔过的罪人, 丁梅斯代尔象征着半悔过的罪人, 齐灵沃斯则象征真正的罪人。
  
  霍桑笔下的海丝特是一个敢于直接承认自己罪错的人, 她把代表着罪恶的红字永远的戴在胸口前, 并在日后的生活中勤俭度日、乐于助人, 最终得以死亡解脱。所以她的形象代表着霍桑认为在面对罪恶时, 必须要诚实的观点, 所以海丝特象征着悔过的人。而丁梅斯代尔与海丝特不同, 他并没有承认错误的勇气, 所以内心的罪恶感一直在折磨他, 使他痛不欲生, 但最终在完成了最后的布道之后, 走上了刑台, 露出了自己心中的红字, 完成了解脱, 因此他象征着半悔过的罪人。而齐灵沃斯本本来是受害人, 但是后来为了报仇慢慢的变成了害人者。由于他身体畸形, 双眼闪着恐怖幽暗的光, 脸上的表情十分狰狞, 再加上罪恶的毒液将他的灵魂给侵害了, 所以他慢慢的丧失了人性, 变得越来越像魔鬼。对于齐灵沃斯来说, 生活的重心就在于找寻侵害他的人, 并报仇雪恨, 所以他用医生的身份假装关心丁梅斯代尔, 实则在暗中套出他内心深处的秘密, 所以他象征着罪恶的人[4].
  
  三、场景的象征意义
  
  在书中, 场景的选择能有效的渲染主题, 烘托气氛。《红字》中的邢台就是被霍桑精心设计过的重要场景之一。邢台的本身意思是处决罪犯的地方, 但是在书中却是代表着对罪恶的惩罚。《红字》中邢台是串联故事的重要线索, 在书中出现的地方一共有三处, 分别是片头、中部以及结局[5].第一出现是在海丝特带着红字上邢台的时候;第二次是丁梅斯代尔因为内心十分痛苦, 于是来到邢台对自己罪恶进行忏悔;最后一次是在故事的结尾, 英格兰举行庆典, 丁梅斯代尔为庆典做完布道之后, 走上邢台, 将自己的罪过坦白出来, 并接受应有的惩罚。邢台不仅在这个故事中构成了整本书的大框架, 还侧面烘托了“罪与罚”的主题。
  
  书中除了邢台是重要的场景之外, 还有一些场景也具有自己的象征意义。例如监狱和墓地。因为霍桑大部分的小说的主题都是披露人心中的恶, 因此作品中常有监狱和墓地出现。霍桑不仅把监狱放在故事的开头, 把墓地放在结尾, 另外这两个场景在书中出现的次数也非常的多。例如书中一段文字写到“新殖民地的创建者们……另一块修建监狱。”在这里霍桑就把监狱比作成文明社会的一朵黑花。另外从齐灵沃斯与海丝特在监狱中相遇、丁梅斯代尔的所住的地方旁就是墓地以及齐灵沃斯经常到墓地采药可以看出霍桑设计出来的监狱和墓地表示着罪恶的萌芽地。
  
  书中还有一处具有象征意义的场景-小溪。海丝特在小溪边上与丁梅斯代尔相聚, 而珠儿在小溪的另外一边, 不管海丝特如何呼唤她, 她都不愿意去到小溪的另一边。在这时书中这样写到“小溪是两个世界的分界线”.因此书中的小溪象征着纯洁和罪恶的分水岭[6].
  
  四、名字的象征意义
  
  1.海丝特·白兰 (Hester Prynne)
  
  从书中人物的命名来看, 海丝特·白兰的Hester可以翻译为to command要求的意思, 而Pry则翻译为to look closely and inquisitively追究的意思, 因此海丝特·白兰 (Hester Prynne) 整个名字的意思可以认为是言行被追究的人, 而这也就暗示出她一生不幸的遭遇。同时Hester在希腊神话中是一位美丽女神, 因此读者在阅读《红字》这本书时就可以将海丝特想象成一位漂亮的女人, 这也正好和书中的第二章中“这位年轻妇女身材苗条……”相照应。另外Hester跟haste轻率的发音很相近, 而Prynne与purifying净化的发音也很相近, 这指出了海丝特因为轻率地选择了第一次婚姻后, 又轻率的犯下通奸罪, 所以她只能在接下来的生活中不断弥补自己所犯下的错误来净化自己[7].在书中, 海特斯在绝望中不断地靠着自己的力量工作, 取得经济独立, 凭借自己的双手接济穷人, 最后赢得大家的尊敬和道德上的自新, 所以从名字上可以看出来海丝特既有“恶”的一面, 同时也是真善美的化身, 而这也象征这作者霍桑本人不仅是清教思想的继承, 同时还是清教思想的批判者。
  
  2. (Roger Chillingworth)
  
  杰·齐灵沃斯是书中一个重要的角色, 它名字中的Chillingworth是由Chilling和worth组成的, 而Chilling指的是极冷的, 所以代表他的性格阴冷以及复仇者的身份。齐灵沃斯看似是一个冷静、仁慈宽大的人, 实则上他喜怒无常, 任凭邪恶在自己的内心深处蔓延。他原本就有缺陷, 发现自己的妻子背叛他之后, 花费了很多时间, 找到了丁梅斯代尔, 并一步步接近他, 引诱他慢慢的走入自己设下的陷阱中, 将自己复仇计划进行到底。在整个复仇的过程中, 齐灵沃斯从受害者的身份变成了罪人, 所以他的名字Chillingworth也代表复仇者的一生是worthless毫无意义的[8].他知道自己妻子背叛自己后, 抛开自己的一切, 把时间与经力放在了报仇中, 并把报仇作为了自己一生唯一的目标。因此报仇结束、目标完成之后, 他也就失去了自己人生的反向, 就像是枯萎了一样, 赔上了自己性命。
  
  综上所述, 在作品中运用象征手法成功的使霍桑成为了文学史上象征主义作家的开创者, 也使《红字》成为了美国文学史最具影响力的长篇小说之一, 并赢得了世界声誉。《红字》一书中作者运用了多重象征, 就像是一面面被放置在不同角度的镜子, 从不同的出发点来暗示罪与恶的主题, 赋予想要表达的意思以生动具体的形象, 有效的避开了直接叙述所带来的浅显, 继而让整本书的内容更加的丰富, 更加具有看点, 使读者更加有兴趣阅读下去。
  
  参考文献
  
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  [2]钱益军。论《红字》中的象征意义[J].考试周刊, 2008, (9) :200.
  [3]项真珍, 黄小星。论《红字》中的象征意义[J].语文建设, 2014, (14) :41-42.
  [4]丁岩堂。《红字》中象征意象的解读[J].山东文学 (下半月) , 2009, (3) :28-30.
  [5]方向真。生命的寓意--霍桑《红字》象征手法解读[J].顺德职业技术学院学报, 2007, (3) :71-73.
  [6]涂敏。浅谈《红字》中象征主义及浪漫主义手法的应用[J].宿州教育学院学报, 2004, (1) :73-75.
  [7]杨梅。小说《红字》的多重叙事视角[J].西南大学学报 (社会科学版) , 2008, (1) :190-191.
  [8]孟丽。《红字》的艺术技巧[J].苏州大学学报 (哲学社会科学版) , 2003, (4) :65-67.